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«Whoever builds a mosque for the sake of Allah, Allah builds for him a mansion in Jannah»
(Sahih Bukhari)
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Sermon du : 2010/01/08 Lieu : Mosquée Tawhid - Halluin Thème du Sermon : Le temps et les actions
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1ère Partie O musulmans, une année a disparu et une autre est arrivée. L'empressement du temps continue sa course sans cesse. Allah a dit "il fait succéder la nuit et le jour, il y a en cela une moralité pour ceux qui voient". Dans un autre verset "il fait envelopper le jour dans la nuit". Allah a dit vrai et nul ne peut dire aussi vrai qu'Allah. Cette marche rapide nous éloigne de la vie et nous rapproche de l'au-delà. Elle nous éloigne de la demeure de l'action pour nous rapprocher de la demeure des comptes. Ali disait "la vie d'ici bas s'éloigne derrière nous et l'au-delà se rapproche de nous par devant, et chacun des deux a des enfants, soyez donc des enfants de l'au-delà et non de la vie d'ici bas, car aujourd'hui c'est l'action sans rendre de comptes et demain nous rendrons des comptes sans plus pouvoir agir. Nous avançons vers notre mort en chaque instant. Notre vie raccourcie car finalement elle n'est qu'une série d'étapes. Quitte cette vie en t'armant de piété. Ta vie ne se résume qu'à des jours bien peu nombreux. Et ces jours ne sont que des étapes qui te conduisent à la mort. Le plus étonnant si tu médites c'est que cette vie n'est que demeures et étapes qui prennent fin l'une après l'autre, quant au voyageur lui il reste à sa place attendant qu'elle vienne le prendre". Une année de plus a donc pris fin et comme le Prophète ( O musulmans le raisonnable c'est celui qui tire les leçons du passé et redouble d'effort dans le présent et se prépare pour le lendemain. Parmi les plus grandes sagesses à comprendre de la succession des années et des individus, c'est qu'il y a en cela un grand signe de la perfection d'Allah et sa grandeur. Allah a dit en parlant de sa grandeur "c'est lui le premier, le dernier, le visible et l'invisible et il est l'omniscient". Allah est donc le premier et il n'y a personne avant lui. Il est le dernier et personne après lui, il est le visible et rien n'est au-dessus de lui et il est l'invisible et il n'y a rien sans lui. C'est ainsi que le messager d'Allah a expliqué ces attributs divins. Nulle divinité digne d'être adorée en dehors de Lui. "Toute chose est vouée à périr sauf Lui". Il appartient donc à l'individu doué de raison de prendre entre ses mains son temps, et qu'il reprenne son souffle, qu'il soit quelqu'un qui préserve son temps, avare et radin concernant son temps libre. On raconte qu'on a demandé à Noé, lui qui a vécu parmi son peuple 950 ans, "comment as-tu vécu toute cette vie?". Il répondit "c'est comme si j'étais entré par une porte et sortie par l'autre". O toi qui as été comblé par Allah, il t'a comblé à travers la santé. Tu te délecte de cette vie et ses jouissances. Prend conscience de ton âge, des années de ta vie passée car tu seras peut-être surpris par la mort. Ainsi tu te mordras les doigts par regret mais il sera vain de regretter. Rappelles toi que ces jouissances et ce luxe que tu connais matin midi et soir peut se transformer en un malheur qui te fera oublier tous ces bonheurs insignifiants. A l'inverse celui qui vit perpétuellement dans l'obéissance d'Allah et ressent de la difficulté, cela peut se transformer en des jours qui lui feront oublier sa pauvreté et sa misère. Dans un hadith authentique le Prophète ( O musulmans, la succession des jours et des années peut être pour le serviteur un bienfait ou au contraire une punition. Avoir une longue vie n'est pas forcément un bonheur comme beaucoup le pensent. On demanda un jour au Prophète ( O musulmans, une année s'est écoulée. Les individus ont quitté leurs actions de cette année passée et chaque personne verra ses actes. Allah dit "le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal, elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance. Allah vous met en garde contre lui-même. Allah est compatissant envers ses serviteurs". L'individu sera questionné sur toutes ses actions de la vie ici bas. Tirmidhi rapporte avec une chaîne de transmission jugée bonne que le Prophète ( O toi qui perds ton temps dans ce qui est vain et futile, ne sais-tu pas qu'ainsi tu es en train de ne faire qu'alourdir ton fardeau, et tu ne fais que rajouter des arguments contre toi devant Allah. Combien d'année sont passées dans l'insouciance, la santé sans que tu penses à purifier ton corps. Le messager d'Allah ( La nation islamique accueille sa nouvelle année alors que son corps, le corps de toute cette nation, est atteint, blessé et meurtri. A chaque fois que ne se résorbe une plaie, on en découvre une autre. Ignorance, guerre, pauvreté, famine et des déplacements de population. Tout cela est connu su et vu à travers ce qu'on entend, ce qu'on voit et ce qu'on lit. Il n'est plus rare de voir s'abattre des catastrophes chez les musulmans à un tel point que l'on peut dire à propos de beaucoup de pays musulmans ce qu'un poète avait l'habitude de dire: "là où tu te diriges lorsque tu vas à la recherche de l'islam dans n'importe quelle contrée tu le trouves tel un oiseau à qui on aurait coupé les ailes". Celui qui utilise sa raison sait que ce qui a atteint les musulmans provient de ce qu'ils ont commis. Allah dit "à chaque fois qu'une calamité vous atteint c'est à cause de ce que vous avez commis". La principale négligence des musulmans c'est le manque de rassemblements et d’unité. L'islam s'est attaché à renforcer les liens entre les musulmans. L'islam a fait des musulmans un seul et même corps. Ils souffrent ensemble et espèrent ensemble. Le messager d'Allah ( Tous les musulmans sont sur le même bateau et la bonne ou mauvaise navigation ainsi que l'état du bateau dépendront de l'état des musulmans et de leur comportement.
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